我們不應(yīng)忘卻
摘要:汝南高中637班 朱璞漠有人說,忘記過去等于背叛,可是現(xiàn)在,我們的傳統(tǒng)文化還有其生存發(fā)展的空間嗎?當(dāng)傳統(tǒng)文化逐漸被現(xiàn)代化氣息湮沒時,當(dāng)中國的傳統(tǒng)節(jié)日被外國申遺時,當(dāng)
汝南高中637班 朱璞漠
有人說,忘記過去等于背叛,可是現(xiàn)在,我們的傳統(tǒng)文化還有其生存發(fā)展的空間嗎?當(dāng)傳統(tǒng)文化逐漸被現(xiàn)代化氣息湮沒時,當(dāng)中國的傳統(tǒng)節(jié)日被外國申遺時,當(dāng)民間藝術(shù)只能在百科全書或展覽館中找到時,當(dāng)越來越多的年輕人不知七夕是什么時,我們不應(yīng)該反思該用什么來證明我泱泱華夏近五千年的輝煌文明嗎?我們不應(yīng)該反思我們忘記了什么嗎?難道不應(yīng)該反思我們親手將什么埋葬了嗎?
“一口道盡千年事,雙手對舞百萬兵”,這是皮影行當(dāng)中流傳的一句話。皮影源于戰(zhàn)國興于漢代,可在電視電腦普及的當(dāng)代,又有誰看到制作皮影時的困難,又有誰得知藝人背后的辛酸,人們對皮影的認(rèn)識,恐怕也僅限于是一種雙手揮物的小玩意兒了。
為能吸引游客,人為制造景點已成了當(dāng)下中國各地的通病。于是,一個個濃眉大眼的兵馬俑層出不窮,歷史名人的故居被改成了咖啡館,梁祝故里被爭來爭去,就連飽受罵名的西門慶也被人爭著開發(fā)所謂的“西門故里”。不難發(fā)現(xiàn),為了迎合大眾,國人迫不及待地扔掉歷史,似乎覺得傳統(tǒng)文化必須給現(xiàn)代化讓路。但是,巴黎圣母院依舊矗立在塞納河畔,它用那古樸典雅的建筑風(fēng)格和莊嚴(yán)肅穆的耶穌像,向世人展示著輝煌的法國建筑藝術(shù)。
一把優(yōu)質(zhì)的弓需要一年或更久的時間才能制成,而普通或劣質(zhì)的弓在短短幾個月內(nèi)便可以制成成千上萬把。于是,為了提高效率,人們忘記了精益求精的祖訓(xùn);為了獲得利潤,人們忘記了誠信待人。在當(dāng)下,又有多少人愿意追求極致的完美,又有多少人堅守誠信,又有多少人還記得先輩留下的祖訓(xùn)?回頭看法國,一個小小的廣場用三四年時間建造完成,為了鋪設(shè)管道,挖出來的泥土也被一絲不茍地分類。
“猛聽得旌鼓響畫角聲震,喚起我破天門壯志凌云。”京劇的磅礴大氣,瀟灑自如,實在令人回味無窮。可現(xiàn)在,京劇,這一凝聚了中國傳統(tǒng)戲曲精華的國粹,正逐漸被人遺忘。流行音樂下,人們的耳中早已不是“荼靡外煙絲醉軟”,也不是“春秋亭外風(fēng)雨暴、何處悲聲破寂寥”。我們的國粹該何去何從?
齊美爾說過:“站在廢墟和遺址上,人們可以意識到無論人類的文化和精神強大到什么程度,時間和自然的力量終究是不可抗拒的。與永恒的空間和時間相比,人類不過是滄海一粟,渺小至極。”對于廢墟遺產(chǎn)如此,對于傳統(tǒng)文化亦是如此。
對于傳統(tǒng)文化,我們要記得謫仙的杯中酒,記得周敦頤的池中蓮,記得李煜的水中憂,記得曹雪芹的夢中淚,將傳統(tǒng)文化傳承下去。滄海桑田浮生夢,煙波浩渺五千年。我們不該忘記厚重的中華傳統(tǒng)文化,那是我們民族的根。(指導(dǎo)教師 劉明雪)
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