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房氏兄弟:不為良相 則為良醫(yī)

2022-02-07 08:49 來(lái)源:駐馬店網(wǎng) 責(zé)任編輯:付琳
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摘要:費(fèi)長(zhǎng)房和老翁飲酒作歡,得到老翁真?zhèn)?,后?lái)也成了名醫(yī),“懸壺”也就成了行醫(yī)賣(mài)藥的代稱(chēng)。他著有《食療本草》《必效方》《補(bǔ)養(yǎng)方》等,其中《食療本草》是世界上現(xiàn)存最早的食療專(zhuān)著,匯集古代食療之大成,與現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)相一致,為醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。

李賀建

中醫(yī),很早就建立了學(xué)術(shù)體系。中醫(yī)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,歷代都有不同的創(chuàng)造,涌現(xiàn)了許多名醫(yī),出現(xiàn)了許多重要學(xué)派和名著。

在天中大地,有很多良醫(yī)的故事,他們代代相傳,讓人景仰,催人奮進(jìn)。

清中期汝南人房景敏,自幼聰慧好學(xué),與其兄房景揚(yáng)一同學(xué)習(xí),一同赴科場(chǎng)考試,但屢試不中,乃慷慨曰:“大丈夫不為良相,則為良醫(yī)。”他拋棄《四書(shū)五經(jīng)》,潛心研究《素問(wèn)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)學(xué)名著,并很快掌握了書(shū)中的醫(yī)學(xué)理論。學(xué)成后,他參照古代醫(yī)學(xué)名家如張仲景、華佗等人的治療方法開(kāi)始行醫(yī)。

行醫(yī)過(guò)程中,房景敏能根據(jù)病人的病情施以不同的治療方法,對(duì)癥下藥,醫(yī)療效果很好。

也難怪兄弟倆能成為一代名醫(yī),因?yàn)樗麄冡t(yī)學(xué)底蘊(yùn)深厚。我們都知道“懸壺濟(jì)世”這個(gè)成語(yǔ),而這個(gè)成語(yǔ)的出處就是兄弟倆的家鄉(xiāng)。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)自《后漢書(shū)·費(fèi)長(zhǎng)房傳》。說(shuō)在汝南市集,有一老翁賣(mài)藥,他在商鋪的上頭懸掛起一個(gè)葫蘆,“懸一壺于肆頭”。每當(dāng)市集關(guān)閉時(shí),他就跳入葫蘆。費(fèi)長(zhǎng)房受邀進(jìn)入老翁的葫蘆,只見(jiàn)其中“玉堂華麗,旨酒甘肴盈衍其中”。費(fèi)長(zhǎng)房和老翁飲酒作歡,得到老翁真?zhèn)鳎髞?lái)也成了名醫(yī),“懸壺”也就成了行醫(yī)賣(mài)藥的代稱(chēng)。

與房景敏、房景揚(yáng)兄弟倆同期的還有一位名醫(yī)叫袁忱,他是上蔡人,出身于普通農(nóng)民之家。初學(xué)儒學(xué),因家貧而輟學(xué),后改攻醫(yī)學(xué),尤精于治療痘疹。“汝蔡數(shù)百里內(nèi)外,所全活小兒甚多。”(嘉慶年《重修妝寧府志·人物》)袁忱醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德更讓人敬重。他給病人看病,從來(lái)不收病人及其家屬送來(lái)的禮物。對(duì)一些因家貧無(wú)錢(qián)買(mǎi)藥的病人,他一律免費(fèi)治療。對(duì)家庭生活困苦的街坊鄰居,他常常給予接濟(jì)。

再往前,唐代藥王孫思邈最著名的弟子孟詵,就是汝州(今河南省汝南縣)人。他著有《食療本草》《必效方》《補(bǔ)養(yǎng)方》等,其中《食療本草》是世界上現(xiàn)存最早的食療專(zhuān)著,匯集古代食療之大成,與現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)相一致,為醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。孟詵因此被后世譽(yù)為世界食療學(xué)的鼻祖。

孟詵進(jìn)士出身,歷任尚藥奉御、中書(shū)舍人、臺(tái)州司馬、禮部侍郎、相王侍讀、同州刺史等,因?yàn)橛没馃鎰e焰色反應(yīng)的方式鑒別出武則天賞賜給下屬的藥金,被武則天厭惡,但其才學(xué)被相王李旦(唐睿宗)賞識(shí)。孟詵晚年隱居伊陽(yáng)山,每天采集草藥,救濟(jì)世人,因高風(fēng)亮節(jié),所住村莊被命名為“子平里”。孟詵善養(yǎng)性,常言:“養(yǎng)性者,善言不可離口,善藥不可離手。”

自古良醫(yī),皆為大愛(ài)之人。三國(guó)時(shí)期,著名醫(yī)生董奉每天免費(fèi)為人治病,醫(yī)術(shù)十分高明,經(jīng)常手到病除。病人給他送禮,他堅(jiān)決不收,只要求病人在他門(mén)前種一棵杏樹(shù),時(shí)間長(zhǎng)了,房子周?chē)?0萬(wàn)棵杏樹(shù),他用杏樹(shù)接濟(jì)那些窮苦人家。而在西平縣,一位老中醫(yī)袁淑芳同樣讓人感動(dòng),她是西平縣蘆廟鄉(xiāng)盤(pán)龍橋村人,16歲開(kāi)始行醫(yī),97歲去世,行醫(yī)80多年,治愈了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的病人。老太太生前坐堂的袁氏婦科,在當(dāng)?shù)睾苡忻麣狻?/p>

2006年夏,袁淑芳去世前,把行醫(yī)秘方整理出來(lái),交給兒子讓他刻在自己的墓碑上,供后人借鑒。

懸壺濟(jì)世,救死扶傷,不僅塑造了中醫(yī)風(fēng)骨,更是自古以來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)濟(jì)世報(bào)國(guó)的有志之士的人生理想,他們就是民族的脊梁。

中醫(yī)藥學(xué),是一代代中華民族的行醫(yī)者在與疾病的不懈斗爭(zhēng)中不斷探索、逐漸形成的科學(xué)認(rèn)識(shí),是幾千年沉淀下來(lái)的中國(guó)文化精髓,一把草藥、一根銀針,保佑著中華民族的繁衍昌盛。當(dāng)前抗疫戰(zhàn)場(chǎng)上,古老的中醫(yī)煥發(fā)著新的生命力,成為抗擊疫情的利器。

責(zé)任編輯:付琳

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