□晚報(bào)記者 李玉榮 文/圖

5月8日，一起床，鄒明乾就來(lái)到他的工作室?？粗患铎`活現(xiàn)的泥塑作品，他伸出那雙粗糙的手，摸了摸剛完工的竹林七賢系列泥塑中劉伶醉酒的泥塑，滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，自言自語(yǔ)道：“不錯(cuò)，不錯(cuò)！”

今年56歲的鄒明乾是正陽(yáng)縣慎水鄉(xiāng)丁莊村農(nóng)民，40余年癡迷泥塑，每天與泥為伴。

鄒明乾在展示竹林七賢作品。

他捏的泥塑會(huì)“講”故事

“用心用情才能捏出一個(gè)擅于表達(dá)的泥塑。”鄒明乾指著臺(tái)面上的泥塑說(shuō)，在捏梁祝系列泥塑之前，他無(wú)數(shù)次到汝南縣梁祝鎮(zhèn)收集創(chuàng)作素材、捕捉靈感。

“這就是梁祝系列泥塑。”鄒明乾一邊用手指著泥塑一邊說(shuō)，《扮男出讀》、《同窗共讀》、《十八里相送》、《樓臺(tái)會(huì)》、《化蝶》……一個(gè)個(gè)美麗凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事，經(jīng)鄒明乾的手，用泥塑表現(xiàn)的場(chǎng)景把人們帶入故事中。

“這是竹林七賢泥塑系列。”鄒明乾說(shuō)，竹林七賢中人物的性格特點(diǎn)各異。他查閱資料，細(xì)心琢磨，動(dòng)作、神情在他的想象中，像是穿越時(shí)空，把他帶入當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，所以才捏出一個(gè)個(gè)形象逼真的人物，像是在講述一個(gè)個(gè)故事。

“在捏淮河文化系列泥塑時(shí)，我就到淮河岸邊，了解那里的風(fēng)土人情。”鄒明乾說(shuō)，他捏出的人民沏茶迎客場(chǎng)景的泥塑，被朋友帶到了國(guó)外。

“這是廉政文化系列泥塑。你看，《一錢太守》泥塑很有意義。”鄒明乾指著一個(gè)泥塑說(shuō)，這是漢代清官會(huì)稽太守劉寵。他離任時(shí)，山陰縣很多老人來(lái)為他送行，并堅(jiān)持要送他100個(gè)大錢。劉寵在萬(wàn)般無(wú)奈下只收了一個(gè)大錢，留下了“一錢太守”的美名。

“這是和諧文化系列泥塑、這是歷史人物系列泥塑……”鄒明乾說(shuō)，捏人物要抓住人物神韻 ，嘴巴張合、眼睛哭笑等每一個(gè)細(xì)節(jié)都要注意。

每一個(gè)作品就是一個(gè)故事，這么多作品就是“故事會(huì)”。

泥塑素材來(lái)源于生活

“小時(shí)候，泥巴就是我的玩具。”鄒明乾笑著說(shuō)，加上祖輩從事泥塑藝術(shù)，耳濡目染，讓他再也離不開(kāi)一堆堆的泥巴。

“平時(shí)看電視劇的場(chǎng)景、生活中難忘的回憶都成為我創(chuàng)作的靈感源泉。”鄒明乾指著一對(duì)老夫妻相依相伴的泥塑說(shuō)，那就是他在公園里看到的景象，回來(lái)后，就創(chuàng)作出《白頭偕老》的泥塑作品。

“這是淮河岸邊收割稻谷的場(chǎng)景。”鄒明乾說(shuō)，農(nóng)民豐收的場(chǎng)景、晨起鍛煉恩愛(ài)的夫妻、街頭好人、電視中的八仙過(guò)海……這些源于生活的情景都被鄒明乾以泥人的方式展現(xiàn)出來(lái)。 

“因?yàn)橄矏?ài)所以永不放手。”鄒明乾說(shuō)，做泥塑很辛苦，也不為了掙錢，就是喜愛(ài)。

“用來(lái)制作泥塑的泥料是很有講究的，必須是河灘里河水淤積的細(xì)密泥。有時(shí)，為了弄到好的泥巴，我就租車到信陽(yáng)、確山一帶拉泥土。”鄒明乾說(shuō)。

“下一步，我將探索燒制泥塑，這樣容易搬運(yùn)。”鄒明乾說(shuō)，讓泥塑走向全國(guó)各地甚至世界各地，用泥塑藝術(shù)講述百姓故事、講述中國(guó)故事。