5月3日，農(nóng)歷三月十八。千年古剎山西洪洞廣勝寺水神廟舉行祭祀典禮，助力2018年山西省旅發(fā)大會(huì)。 洪洞廣勝寺景區(qū)供圖

中新網(wǎng)太原5月3日電(楊杰英)5月3日，農(nóng)歷三月十八。千年古剎山西洪洞廣勝寺水神廟舉行祭祀典禮，助力2018年山西省旅發(fā)大會(huì)。為加快洪洞廣勝寺文化、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐，集中展示廣勝寺豐厚的文化底蘊(yùn)和豐富的旅游資源，景區(qū)舉行隆重的祭祀水神儀式，更好地傳承弘揚(yáng)古廟會(huì)的輝煌歷史。

洪洞廣勝寺水神廟是祭祀霍泉神的風(fēng)俗性祭祀廟宇，包括山門(元代戲臺(tái))、儀門、明應(yīng)王殿等建筑。 洪洞廣勝寺景區(qū)供圖

上午十一點(diǎn)，隆重的傳統(tǒng)古廟會(huì)的傳統(tǒng)祭祀水神儀式在水神廟明應(yīng)王殿前舉行。祭明應(yīng)王水神儀式，是每年“廣勝寺”廟會(huì)的重頭戲。即有廟祀，釋力空《霍山志》載，廣勝下寺前有水涌出，名曰“霍泉”。在李唐貞觀時(shí)，即為洪、趙二縣之水利，水神廟明應(yīng)王殿前保存的元延佑六年(1318)《重修明應(yīng)王廟碑》描述祭祀盛會(huì)情形，“每歲三月中旬八，居民以今節(jié)為期，適當(dāng)群卉含英、彝倫修時(shí)也，遠(yuǎn)而城鎮(zhèn)，近而村落，貴者以輪蹄，下者以杖履，摯妻子，輿老贏而至者，可勝既哉，爭(zhēng)以酒者香低，聊苔神惠，而兩渠之助，樂藝牲幣，獻(xiàn)禮相與，娛樂數(shù)日，極其魘飫”。這種祀神習(xí)俗完好地傳承至今。

1324年重修完工的山西省洪洞縣元代水神廟，是中國(guó)現(xiàn)存最為完整的供養(yǎng)水神的廟宇，呈現(xiàn)了一個(gè)從唐代初期到清代中期(7-18世紀(jì))的相對(duì)完整的綿延不斷的文化脈絡(luò)。 洪洞廣勝寺景區(qū)供圖

廣勝寺古廟會(huì)不但歷史悠久，而且文化底蘊(yùn)深厚。它傳承的是中華五千年悠久文化，展現(xiàn)的是廣大人民群眾對(duì)美好生活的期盼與向往。它植根與民心，流傳于民間，雖經(jīng)歷久遠(yuǎn)，但卻長(zhǎng)盛不衰。(完)

上午十一點(diǎn)，隆重的傳統(tǒng)古廟會(huì)的傳統(tǒng)祭祀水神儀式在水神廟明應(yīng)王殿前舉行。 洪洞廣勝寺景區(qū)供圖

廣勝寺古廟會(huì)不但歷史悠久，而且文化底蘊(yùn)深厚。它傳承的是中華五千年悠久文化，展現(xiàn)的是廣大人民群眾對(duì)美好生活的期盼與向往。它植根與民心，流傳于民間，雖經(jīng)歷久遠(yuǎn)，但卻長(zhǎng)盛不衰。洪洞廣勝寺景區(qū)供圖

在鳴炮三聲、鼓三通以后，隨著水神殿門打開，祭祀活動(dòng)正式開始，恭請(qǐng)霍泉水長(zhǎng)、生柳之后向明應(yīng)王敬獻(xiàn)全豬、五谷、壽桃、時(shí)令鮮果。由史元魁恭讀祝文，并向明應(yīng)王敬獻(xiàn)樂舞、鼓樂及文武百官向明應(yīng)王賀壽等表演。洪洞廣勝寺景區(qū)供圖

祭明應(yīng)王水神儀式，是每年“廣勝寺”廟會(huì)的重頭戲。即有廟祀，釋力空《霍山志》載，廣勝下寺前有水涌出，名曰“霍泉”。在李唐貞觀時(shí)，即為洪、趙二縣之水利，水神廟明應(yīng)王殿前保存的元延佑六年(1318)《重修明應(yīng)王廟碑》描述祭祀盛會(huì)情形，“每歲三月中旬八，居民以今節(jié)為期，適當(dāng)群卉含英、彝倫修時(shí)也，遠(yuǎn)而城鎮(zhèn)，近而村落，貴者以輪蹄，下者以杖履，摯妻子，輿老贏而至者，可勝既哉，爭(zhēng)以酒者香低，聊苔神惠，而兩渠之助，樂藝牲幣，獻(xiàn)禮相與，娛樂數(shù)日，極其魘飫”。這種祀神習(xí)俗完好地傳承至今。洪洞廣勝寺景區(qū)供圖

為加快洪洞廣勝寺文化、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐，集中展示廣勝寺豐厚的文化底蘊(yùn)和豐富的旅游資源，景區(qū)舉行隆重的祭祀水神儀式，更好地傳承弘揚(yáng)古廟會(huì)的輝煌歷史。洪洞廣勝寺景區(qū)供圖