50余尊罕見佛教造像首次在內(nèi)蒙古“集體亮相”
摘要:圖為當(dāng)日展出的清 乾隆年間的銅鎏金釋迦牟尼?!±類燮健z 中新網(wǎng)呼和浩特12月31日電 (李愛平 董樂)31日,代表中國考古界佛教造像文物較高水平的50余尊罕見佛教造像&ld
中新網(wǎng)呼和浩特12月31日電 (李愛平 董樂)31日,代表中國考古界佛教造像文物較高水平的50余尊罕見佛教造像“集體亮相”呼和浩特博物館。
當(dāng)日,在呼和浩特市博物館舉辦的一次精品文物展上,以佛教造像的50余尊罕見佛像一經(jīng)亮相,即引發(fā)了前來觀看民眾的關(guān)注。
呼和浩特將軍衙署博物院文物征集部負(fù)責(zé)人賽英夫在接受記者采訪時表示,佛教屬于外來文化,自東漢進(jìn)入中國后逐漸本土化。這些佛像在各個朝代中均不多見,受歷次運(yùn)動影響留存下來的就更為少見。
賽英夫說,這次展出的佛像既有宋代的天鐵立佛造像、遼代的蓮花座釋迦佛像、明代的銅鎏金蓮花生坐像、清代的勝樂金剛雙身像、清代的銅宗喀巴坐像、遼代的磚雕菩薩頭像等。這些佛教造像既是文物又是藝術(shù)品,既凝聚著所處特定歷史時期的文化內(nèi)涵,又包含當(dāng)時人們的審美觀點(diǎn)、工藝水平、質(zhì)地構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
“從這個意義上來看,這些佛教造像作為文物,每一件都是特別有價值的。”賽英夫說。
當(dāng)日記者在一樓展廳看到,除上述知名佛像外,一些小巧的文物佛像,如“自在觀音”、“銅鎏金白度母”、“銅木佛像”等,亦引發(fā)大眾一致盛贊。不少人在現(xiàn)場拿出手機(jī)拍照,稱這些文物難得一見。
呼和浩特博物館副館長武成介紹說,這些佛教造像均為首次展出,之后的展出期間公眾可免費(fèi)觀賞。
武成說,呼和浩特自古都有召城的說法,這些首次集中亮相的佛教造像,既有藏傳佛教的,也有漢傳佛教的,準(zhǔn)確來說是呼和浩特地區(qū)宗教文化繁榮發(fā)展的實(shí)物遺珍。
史料記載,呼和浩特素有“召城”之譽(yù)(“召”在蒙古語中意為“寺廟”),這里召廟云集,共有大小廟宇50多座,多數(shù)建于明代,具有非常鮮明的民族特點(diǎn)和塞外風(fēng)情。其中以“銀佛寺”伊克召(大召)、席力圖召(小召)、5寺連襟相映生輝的烏素圖召、“廣化寺”喇嘛洞召最為有名。
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(原標(biāo)題:中國新聞網(wǎng))
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