他用芬芳泥土 塑造非遺人生
摘要:駐馬店醇厚的本土文化是張愛武作品最突出的特色,憑借一身扎實(shí)的泥塑技藝,再加上對生活細(xì)微獨(dú)到的觀察體會,張愛武的每一件作品都力求把天中文化獨(dú)到的韻味詮釋得淋漓盡致又精巧到位,作品來源于傳統(tǒng)生活,但又不斷突破傳統(tǒng)加以創(chuàng)新,它們表現(xiàn)的不僅僅是駐馬店的生活和民俗民味,更流露出張愛...
張愛武的泥塑作品。
張愛武的泥塑作品。
張愛武的泥塑作品。
記者 李賀建 文/圖
在駐馬店,有這樣一位雕塑師,將本來沒有生命的泥巴,通過雙手一番精妙塑造,瞬間讓它們煥發(fā)出多姿多彩的活力。
8月19日,黃淮學(xué)院南區(qū)南大門的黌文廣場,一頭高1.73米,長3.2米的銅牛落地在廣場草坪。這件俯首甘為孺子牛的雕塑作品,是河南省美術(shù)家協(xié)會會員、我市非物質(zhì)文化泥塑傳承人張愛武先生從創(chuàng)作設(shè)計(jì)到雕塑制作,用時一個多月完成的。
美術(shù)與雕塑最撫少年心
一塊普普通通的泥團(tuán),通過幾把簡易的工具,經(jīng)過張愛武的巧手塑造,轉(zhuǎn)眼間,一個個惟妙惟肖的泥塑形象便誕生了。他的工作室,仿佛是一個泥塑作品的展覽館,桌子上、展架上、甚至地面上都擺滿了大大小小、神態(tài)各異的精美泥塑作品,置身其中,仿佛能聽見有人在竊竊私語。
泥塑文化在我國源遠(yuǎn)流長,它植根于鄉(xiāng)土中國和農(nóng)耕文明,是我國民間藝術(shù)中的一朵奇葩,它與中國眾多的傳統(tǒng)民間文化一起相生相長,血肉相連。
泥塑伴隨著張愛武度過了初中、高中生活,幸運(yùn)的是爸媽并沒有指責(zé)他的這些在當(dāng)時看來“不務(wù)正業(yè)”的愛好,而是給予他很大的支持和鼓勵。高中畢業(yè)后,張愛武光榮參軍。在部隊(duì)里,張愛武的藝術(shù)特長得到了充分發(fā)揮。“我在部隊(duì)里是搞宣傳的,負(fù)責(zé)出黑板報(bào)。我寫的字好,又會畫畫,因此我出的黑板報(bào)往往吸引很多人駐足觀看。”張愛武說,在部隊(duì)里,他抽空看了大量有關(guān)歷史、美術(shù)和泥塑方面的書籍,增強(qiáng)自己的理論水平、提高自己的文化素養(yǎng)。
張愛武說,軍營生活鍛煉了他的意志、提升了他的藝術(shù)鑒賞水平、增強(qiáng)了他的體質(zhì),為他以后從事藝術(shù)之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有了扎實(shí)的造型功底,有了對家鄉(xiāng)文化的深入了解以及對家鄉(xiāng)濃濃的鄉(xiāng)愁,張愛武把自己對藝術(shù)和對家鄉(xiāng)歷史文化的理解一點(diǎn)一滴的融入傳統(tǒng)的泥塑工藝中。
駐馬店醇厚的本土文化是張愛武作品最突出的特色,憑借一身扎實(shí)的泥塑技藝,再加上對生活細(xì)微獨(dú)到的觀察體會,張愛武的每一件作品都力求把天中文化獨(dú)到的韻味詮釋得淋漓盡致又精巧到位,作品來源于傳統(tǒng)生活,但又不斷突破傳統(tǒng)加以創(chuàng)新,它們表現(xiàn)的不僅僅是駐馬店的生活和民俗民味,更流露出張愛武對家鄉(xiāng)文化的一片赤誠。
談起這次創(chuàng)作,張愛武說,牛,作為數(shù)千年來一直陪伴人類動物之一,被賦予了中華民族的美德,它的溫和、智慧、勤勞、忠厚,一直影響著民族精神的趨向。
不忘初心做好傳承
“泥塑俗稱彩塑,泥塑藝術(shù)是中國民間傳統(tǒng)的一種古老常見的民間藝術(shù)。它是用黏土塑制成各種形象的一種民間手工藝。制作方法是在黏土里摻入少許棉花纖維,搗勻后,捏制成各種人物的泥坯,經(jīng)陰干,涂上底粉,再施彩繪。它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,主要以人物、動物為主。”張愛武說。
每件泥塑,從揉泥、捏制、陰干、燒窯到出品,周期因季節(jié)不同,一般要10到30天。在這期間,除了凝聚了無數(shù)的汗水,還傾注了很多情感,讓人感覺到每個泥人都是有溫度的。經(jīng)過多年的實(shí)踐和探索,張愛武在學(xué)習(xí)泥塑的過程中也逐漸找到了自己的泥塑風(fēng)格,善于把握人物面部特點(diǎn)并將其放大,使泥塑人物表情更加生動、形象。泥塑制作工序說簡單也簡單,說復(fù)雜也復(fù)雜。
“一個泥塑最看重的就是人物的面部表情,而其中最難的就是眼神。泥塑一方面是技巧要好,另一方面是要有生活氣息。”張愛武說,在生活和工作中,只要一有靈感,他就立刻將細(xì)節(jié)進(jìn)行記錄、創(chuàng)作。
他的泥塑大多是黃土本色,一塊普通的泥巴,在他的手中仿佛有了靈性,經(jīng)過雕、塑、捏等技藝,創(chuàng)作出的人物一顰一笑都是那么活靈活現(xiàn)、氣韻生動。最普通的泥巴在他的巧手下變成了展示駐馬店歷史、風(fēng)土人情的載體:咧開嘴笑老婆婆、吃面條的老漢、互相依偎的老兩口……這些人物表情生動,惟妙惟肖,讓人不由自主地進(jìn)入故土、童年,感受著天中人的勤勞、樸實(shí)。
他對泥塑的愛好,可以用“癡迷”來形容,他說自己在睡覺、做飯的時候都會想著如何創(chuàng)作自己的作品。憑借著多年鍥而不舍、精益求精的創(chuàng)作,他用特有的方式在挖掘、創(chuàng)作、傳承著這門藝術(shù)。他的作品多次參加省市舉辦的各級各類展覽展會,不少作品被河南省博物館收藏。
一項(xiàng)傳統(tǒng)民間技藝的發(fā)展,靠的是每一位永葆匠心的手藝人,而張愛武要做的,就是通過他的努力,把泥塑文化真正地傳承下去!經(jīng)過千百年來的傳承和發(fā)展,泥塑技藝在無數(shù)勤勞樸實(shí)的手工藝人的改良創(chuàng)新后,逐漸登上了藝術(shù)殿堂的頂峰,也被后人全面地保留了下來。
張愛武作為一名傳統(tǒng)泥塑藝人,始終堅(jiān)守在非遺傳承的第一線,經(jīng)常有來自各地的同行及泥塑愛好者到他創(chuàng)辦的“青泥學(xué)社”交流作品的創(chuàng)作和心得體會。
“一門手藝的傳承,需要所有熱愛泥塑文化的人都參與進(jìn)來,只有這樣,才能真正地把中國非遺文化傳播開來,發(fā)揚(yáng)光大!”張愛武對記者說。
責(zé)任編輯:梅雅平
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