共6座祭祀坑 三星堆遺址考古新發(fā)現(xiàn)再驚天下
摘要:6座祭祀坑,500余件文物 三星堆遺址考古新發(fā)現(xiàn)再驚天下
6座祭祀坑,500余件文物 三星堆遺址考古新發(fā)現(xiàn)再驚天下
3月20日,在三星堆遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),考古人員準(zhǔn)備用薄膜覆蓋3號(hào)“祭祀坑”,結(jié)束當(dāng)天的工作。
◆古絲綢
4號(hào)“祭祀坑”內(nèi)出土
◆玉琮
4號(hào)“祭祀坑”內(nèi)出土
◆象牙雕刻殘片
5號(hào)“祭祀坑”內(nèi)出土
3號(hào)“祭祀坑”內(nèi)出土的部分青銅文物(圖片均為新華社發(fā))
本次三星堆考古新發(fā)現(xiàn)意義重大
●將豐富和深化對(duì)三星堆文化的認(rèn)識(shí)
●有助于加深對(duì)于成都平原與其周邊地區(qū)文化關(guān)系的認(rèn)知
●有助于解決學(xué)界對(duì)三星堆文化以及“祭祀坑”性質(zhì)、文化內(nèi)涵、斷代研究等關(guān)鍵性的問(wèn)題
古蜀文明之光,再次閃耀于中華文明版圖西南部。
黃金面具、青銅人像、青銅尊、玉琮、玉璧、金箔、象牙……3月20日,“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)在成都舉行,通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。新發(fā)現(xiàn)的6座三星堆文化“祭祀坑”,目前已出土500余件重要文物。
“沉睡三千年,一醒驚天下。”曾在1986年震驚世界的三星堆遺址,以輝煌燦爛的新發(fā)現(xiàn)“再驚天下”。
連拆6個(gè)“盲盒”考古學(xué)家拆出了啥?
●考古工作者于2019年11月至2020年5月新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化“祭祀坑”
●6座“祭祀坑”平面均為長(zhǎng)方形,規(guī)模在3.5平方米至19平方米之間
●目前,3、4、5、6號(hào)坑內(nèi)已發(fā)掘至器物層,7、8號(hào)坑正在發(fā)掘坑內(nèi)填土
●現(xiàn)已出土金面具殘片、鳥(niǎo)形金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、巨青銅面具、青銅神樹(shù)、象牙、精美牙雕殘件、玉琮、玉石器等重要文物500余件
3.5平方米的“祭祀坑”一片金光閃閃
地處成都平原東北部龍泉山脈西麓的廣漢市,曾有一景點(diǎn)名叫三星伴月堆。后來(lái)考古發(fā)掘確證“三星伴月”所說(shuō)的3個(gè)相連的土堆,就是三星堆古城的城墻。
1986年,考古工作者在此發(fā)現(xiàn)1、2號(hào)“祭祀坑”,出土珍貴文物1700余件。青銅大立人、青銅神樹(shù)、貼黃金面罩的青銅人頭像……文物之精美、風(fēng)格之詭譎,超出了人們當(dāng)時(shí)的認(rèn)知范圍。
從此,三星堆名揚(yáng)天下。
此次新發(fā)現(xiàn)的6座“祭祀坑”位于1、2號(hào)“祭祀坑”旁。專家認(rèn)為,目前這8座“祭祀坑”整體構(gòu)成祭祀?yún)^(qū),是古蜀王國(guó)專門(mén)用來(lái)祭祀天地、祖先,祈求國(guó)泰民安的場(chǎng)所。
占地僅3.5平方米的5號(hào)“祭祀坑”一片金光閃閃——考古隊(duì)員已從此處清理出多件金器和60余枚帶孔圓形黃金飾片、數(shù)量眾多的玉質(zhì)管珠和象牙飾品。經(jīng)專家初步判斷,這些有規(guī)律的金片和玉器與黃金面具形成綴合,推測(cè)為古蜀國(guó)王舉行盛大祭祀儀式時(shí)所用。
“出乎意料的是,此次還出土了一些聞所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)的青銅器,比如有些青銅尊附著有奇異詭譎的龍或牛的造型。”四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長(zhǎng)雷雨說(shuō)。
在3號(hào)“祭祀坑”,記者看到了坑內(nèi)鋪滿百余根象牙和上百件青銅器,包括青銅尊、青銅罍及獨(dú)具風(fēng)格的青銅人像、大面具等。
最具神秘色彩的,是考古人員在6號(hào)“祭祀坑”發(fā)現(xiàn)了一具“木匣”,長(zhǎng)約1.5米、寬約0.4米,內(nèi)外均涂抹朱砂。它是做什么用的?它有什么特別的來(lái)歷?考古人員對(duì)這個(gè)神秘的“木匣”給予了格外關(guān)注,在現(xiàn)場(chǎng)反復(fù)討論“開(kāi)匣”方案。
像“木匣”這樣的未解之謎,還需要進(jìn)一步研究去破解。但是,就目前的階段性成果而言,已經(jīng)展示了三星堆高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明,以及獨(dú)特的技術(shù)、藝術(shù)和精神信仰。
“本次三星堆考古的新發(fā)現(xiàn),將豐富和深化我們對(duì)三星堆文化的認(rèn)識(shí)。”國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮說(shuō)。
“黑科技”與“豪華陣容”助力考古大發(fā)現(xiàn)
發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)被大跨度鋼結(jié)構(gòu)大棚覆蓋,里面數(shù)個(gè)通透的玻璃房子將新發(fā)現(xiàn)的“祭祀坑”罩住。這個(gè)裝滿各類設(shè)備的考古“發(fā)掘艙”可以控制溫度、濕度,讓人驚嘆不已。
工作人員穿著“防護(hù)服”在古蜀國(guó)祭祀“圣地”開(kāi)展“野外”考古,仿佛是在封閉的高科技實(shí)驗(yàn)室工作。在“考古艙”旁設(shè)有各種應(yīng)急文物保護(hù)實(shí)驗(yàn)室和庫(kù)房,各種先進(jìn)設(shè)備一應(yīng)俱全。
三星堆遺址發(fā)掘總領(lǐng)隊(duì)、四川省文物考古研究院院長(zhǎng)唐飛告訴記者,在這樣的“考古艙”里開(kāi)展發(fā)掘工作,不僅能控制發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的溫度、濕度,還能減少工作人員帶入現(xiàn)代的微生物、細(xì)菌等。
不僅有科技力量“加持”,專家“陣容”也很“豪華”。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)、四川大學(xué)等多家科研機(jī)構(gòu)和高校紛紛加入此次考古發(fā)掘工作。在現(xiàn)場(chǎng)忙碌的,是一個(gè)包括文物保護(hù)技術(shù)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、化學(xué)等在內(nèi)的多學(xué)科交叉創(chuàng)新研究團(tuán)隊(duì)。
正是這樣的齊心聚力,大家有了許多意想不到的發(fā)現(xiàn),比如古絲綢的“身影”。
“我們?cè)?號(hào)‘祭祀坑’的黑色灰燼中提取到了肉眼不可見(jiàn)的絲綢制品殘留物,這是非常重要的發(fā)現(xiàn)。”唐飛說(shuō)。
甚至連消防隊(duì)員也被邀請(qǐng)參與研究。
三星堆“祭祀坑”的文物大多有燒灼痕跡,考古學(xué)家推測(cè)這是一種“燎祭”方式,即將青銅器、象牙等祭品燃燒后填埋。這種“燎祭”是在坑外燃燒,還是坑內(nèi)燃燒?燃燒最高溫度是多少?……這些謎題有待消防隊(duì)員和考古學(xué)家合作揭曉答案。
“你看見(jiàn)的只是冰山一角”
“蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然。”
古代詩(shī)句里,古蜀國(guó)的起源籠罩在迷霧之中。那些造型獨(dú)特的珍貴文物,甚至讓人將三星堆與外星人聯(lián)想在一起。
事實(shí)上,三星堆遺址歷次發(fā)掘出土的文物,已經(jīng)有力地證明,這里是“中華文明起源多元一體的重要組成部分”。
之前出土的三星堆典型的小平底罐、鳥(niǎo)頭把勺、尊形壺等陶器以及銅立人像、銅神樹(shù)、玉璋和金面具等,帶有濃郁的地方文化特色;而銅牌飾、玉戈、玉琮、封口盉、高柄豆等則體現(xiàn)了三星堆與中原文明和其他區(qū)域性文明的交流。
“此次發(fā)現(xiàn)的銅罍、玉琮以及銅器紋飾都在中原地區(qū)能夠找到祖型,是古蜀文明與中原地區(qū)頻繁交流的有力物證。銅尊與長(zhǎng)江流域其他地區(qū)同時(shí)期的銅尊特征相似,是長(zhǎng)江文化的生動(dòng)體現(xiàn)。”四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長(zhǎng)冉宏林說(shuō)。
在冉宏林的指引下,記者還在此次出土的象牙殘片上看到精美的云雷紋和羽毛紋微雕,這些都能在中原文化的青銅器上找到祖型。
但是,圍繞在三星堆周圍的,仍有許多未解之謎。他們從哪里來(lái)?他們以何為生?他們因何消亡?他們喜愛(ài)哼唱怎樣的曲調(diào),擅長(zhǎng)烹飪什么美食?
……
大量珍貴文物的出土,只是考古工作的開(kāi)始階段。種種謎題的破解、文明傳奇的講述,需要踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)術(shù)研究、分析。
這是一個(gè)“正在進(jìn)行時(shí)”的考古發(fā)掘,每一天,都可能會(huì)迎來(lái)令人驚喜的新發(fā)現(xiàn)。
“你見(jiàn)到的只是冰山一角。”冉宏林對(duì)未來(lái)充滿希望——還有多少文明之謎即將破解,還有多少傳奇往事可望證實(shí),人們翹首以待。(新華社記者 惠小勇 施雨岑 童芳 王鵬)(據(jù)新華社成都3月20日電)
責(zé)任編輯:徐明霞
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