樂(lè)觀(guān)心態(tài)可以培育
摘要:福建閩江學(xué)院心理健康教育中心廖友國(guó)樂(lè)觀(guān)是人們普遍認(rèn)同并極力追求的處世態(tài)度。“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,憂(yōu)郁的日子里需要鎮(zhèn)靜。相信吧,快樂(lè)的日子將
福建閩江學(xué)院心理健康教育中心廖友國(guó)
樂(lè)觀(guān)是人們普遍認(rèn)同并極力追求的處世態(tài)度。“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,憂(yōu)郁的日子里需要鎮(zhèn)靜。相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。”不朽詩(shī)作《假如生活欺騙了你》表達(dá)出作者面對(duì)困境時(shí)樂(lè)觀(guān)堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度,也成為激勵(lì)無(wú)數(shù)人勇于直面慘淡人生的座右銘。
從心理進(jìn)化的角度看,悲觀(guān)容易使人看到事情的消極面、有風(fēng)險(xiǎn)的一面,一定程度上能幫助人們做出更理性安全的判斷,合乎人類(lèi)自我保存與繁衍的需要,但同時(shí)削弱了我們冒險(xiǎn)與享受生活的動(dòng)力。而樂(lè)觀(guān)在擺脫抑郁、提高成就以及改善健康狀況等方面具有獨(dú)特功能。
都說(shuō)要積極一點(diǎn),變得積極卻不容易。積極心理學(xué)之父美國(guó)心理學(xué)家塞利格曼證實(shí),樂(lè)觀(guān)可以通過(guò)后天訓(xùn)練獲得,并提出“習(xí)得性樂(lè)觀(guān)”的概念。他通過(guò)大量研究發(fā)現(xiàn),“解釋風(fēng)格”——人們對(duì)某件事為什么會(huì)這樣發(fā)生的習(xí)慣性歸因方式,是悲觀(guān)或樂(lè)觀(guān)人格特點(diǎn)形成的關(guān)鍵點(diǎn)。樂(lè)觀(guān)者對(duì)好事情傾向做持久的、普遍的和個(gè)人的歸因,而對(duì)壞事情作短暫的、具體的和外在的歸因,悲觀(guān)者則相反。比如,有的老年人遭受電信詐騙后,歸結(jié)為自己老了不中用,上當(dāng)受騙都是自己的錯(cuò),且認(rèn)為這會(huì)對(duì)今后生活的方方面面造成難以承受的影響,這就是典型的悲觀(guān)解釋風(fēng)格,導(dǎo)致當(dāng)事人自怨自艾,甚至不敢告訴家人真相。另一些老年人即使遭遇同樣厄運(yùn),他們主要把不好的結(jié)果歸結(jié)為騙子太壞,自己這次太大意,意識(shí)到今后要小心提防,盡量避免接觸相應(yīng)人群與情境,此類(lèi)解釋風(fēng)格不過(guò)分自我貶低,可以有效保護(hù)當(dāng)事人恢復(fù)正常生活狀態(tài)。
通過(guò)刻意的自我練習(xí),在失利情境中學(xué)習(xí)運(yùn)用非消極解釋風(fēng)格是養(yǎng)成樂(lè)觀(guān)品質(zhì)的重要途徑。首先,細(xì)心捕捉自己在情緒低落時(shí)腦海中跳出的自動(dòng)化思維,這些想法觀(guān)念往往涉及低自我評(píng)價(jià),是負(fù)面情緒的來(lái)源,及時(shí)記錄下來(lái)。其次,針對(duì)具體的負(fù)面思維條目進(jìn)行自我辯論,著重實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)向:1.從對(duì)自己完美主義的要求,轉(zhuǎn)向允許自己有出錯(cuò)與紕漏;2.從一事沒(méi)做好就對(duì)自己下負(fù)面定論,轉(zhuǎn)向就事論事不輕易進(jìn)行自我否定;3.從一遇到不好事情就出現(xiàn)天要塌下來(lái)的糟糕至極思維模式,轉(zhuǎn)向嘗試從逆境中尋找回旋余地與新的可能性。最后,對(duì)不如意的結(jié)果進(jìn)行重新合理歸因,可以具體歸結(jié)為自己本次努力不足、準(zhǔn)備不充分、方法不恰當(dāng)以及最近情緒狀態(tài)不佳等暫時(shí)性以及可控性的因素,而非能力、命運(yùn)等永久性難以控制因素。
塞利格曼還認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)自我意識(shí)膨脹,也是導(dǎo)致悲觀(guān)乃至抑郁的重要原因。個(gè)人主義興盛,一些人從積極關(guān)注自我滑向完全自我中心,目光向內(nèi),目中無(wú)人,一切以自己的需要是否得到滿(mǎn)足為價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),脫離現(xiàn)實(shí),若頻繁受挫就會(huì)導(dǎo)致無(wú)助感不斷累積,對(duì)人對(duì)己都充斥著不滿(mǎn)與抱怨。所以,不宜將自我看得過(guò)重,適當(dāng)將注意力投放到自然、他人與社會(huì)中去:多親近大自然,感受生命原始的力量與多樣性;適當(dāng)參與集體事務(wù)與公益志愿等活動(dòng),體驗(yàn)助人的樂(lè)趣與存在價(jià)值,也有益于豐富自身認(rèn)知資源,增強(qiáng)正向情緒調(diào)節(jié)能力。▲
責(zé)任編輯:yjh
(原標(biāo)題:人民網(wǎng))
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