上蔡籌建漆雕氏文化研究會(huì)
摘要:駐馬店網(wǎng)訊(本網(wǎng)記者 張學(xué)偉 通訊員 宋永亮)4月1日,分別來(lái)自湖北、安徽、江蘇、陜西等近10個(gè)省的60多名漆雕氏宗親,齊聚上蔡縣華陂鎮(zhèn)漆雕開墓前,共商籌建漆雕氏文化研究
駐馬店網(wǎng)訊(本網(wǎng)記者 張學(xué)偉 通訊員 宋永亮)4月1日,分別來(lái)自湖北、安徽、江蘇、陜西等近10個(gè)省的60多名漆雕氏宗親,齊聚上蔡縣華陂鎮(zhèn)漆雕開墓前,共商籌建漆雕氏文化研究會(huì)事宜,決心以漆雕氏文化研究會(huì)為統(tǒng)領(lǐng),推進(jìn)以孔子文化為重點(diǎn)的國(guó)學(xué)文化事業(yè)大發(fā)展。
漆雕開(公元前540年-489年),字子開,春秋時(shí)期蔡國(guó)(今河南上蔡縣)人,也是孔子的得意門生之一。在孔子周游列國(guó)困于陳蔡之間絕糧數(shù)日之際,他到鴻隙湖采藕不幸落水遇難。漆雕開發(fā)展了孔子“性相近”“習(xí)相遠(yuǎn)”的學(xué)說(shuō),提出了“天理”和“人欲”的概念,并與“孔門六賢”(孔子在蔡地得了六個(gè)高徒,分別是漆雕開、漆雕從、漆雕憑、漆雕侈、曹恤、秦冉,后世有“孔門七十二賢上蔡居六”之說(shuō))的其他五人,一起形成了一個(gè)具有明顯地域特征的儒家上蔡學(xué)派,這一學(xué)派對(duì)魏晉名士風(fēng)度的形成也起到了一定的鋪墊作用。漆雕開在唐時(shí)被封“滕伯”,宋時(shí)被封“平輿侯”,明時(shí)被封“先賢漆雕子”。
在當(dāng)天召開的漆雕開文化研討上,眾多漆雕氏宗親暢所欲言獻(xiàn)策獻(xiàn)力,不僅商定了漆雕氏文化研究會(huì)在各省的具體聯(lián)絡(luò)人,制定了籌建漆雕氏文化研究會(huì)的路線圖與初步人選(會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)、常設(shè)秘書處人選等),還決定了在華陂鎮(zhèn)黨委政府寬松優(yōu)惠的土地、文化、產(chǎn)業(yè)等政策下,通過(guò)宗親募捐、發(fā)展鴻隙蓮藕產(chǎn)業(yè)等方式籌集大量資金,分三期分別建設(shè)漆雕開文化園、漆雕開農(nóng)業(yè)園和漆雕開教育園。
在漆雕開文化研討會(huì)之前,眾多漆雕氏宗親還舉行了莊重的祭祖儀式。
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